Berita Baru, Wisata - Siapa yang tidak mengenal Bali, yang menjadi salah satu denasti wisata populer di dunia, tidak hanya keindahan alamnya Pulau Dewata ini juga menawarkan segala arsitektur serta keunikan budayanya.

Keindahan arsitektur di Bali salah satunya pura Tanah Lot yang berada di Desa Beraban, Kecamatan Kediri, Kabupaten Tabanan Bali, di tempat ini juga terdapat keindahan alam yang memukau karena lokasinya di pesisir pantai dipenuhi bebatuan karang.

Pura Tanah Lot sendiri berada di atas bebatuan karang yang berada dekat garis pantai, dengan keunikan tersebut menjadi daya tarik utama wisatawan saat berkunjung ke Bali,

Berita Baru Jabar kali ini akan membahas sejarah legenda Tanah Lot, berdasarkan yang diceritakan oleh tour guide kita yaitu Ni Wayan Mbo Yani, saat menemani berkeliling Bali.

Tanah Lot sendiri dalam Rontal Dwijendra Tatwa berasal dari kata tanah lod yang mempunyai arti tanah di sagara lod atau tanah di sagara kidul (tanah di laut Selatan).

Salah satu legenda mengisahkan pada abad ke -15 Bhagawan Dang Hyang Nirartha yang biasa dikenal dengan nama Dang Hyang Dwijendra melakukan misi penyebaran agama Hindu dari Pulau Jawa ke Pulau Bali.

Di Pulau Bali sendiri pada saat itu Raja Dalem Waturenggong tengah berkuasa,Dang Hyang Nirartha disambut dengan baik di Pulau Dewata tersebut, sehingga dalam menjalankan misinya menyebarkan agama Hindunya terbilang sukses.

Dikisahkan dalam legenda Tanah Lot berawal dari Dang Hyang Nirartha atau Dang Hyang Dwijendra memindahkan batu karang yang dijadikan tempat bermeditasinya ke tengah pantai dengan memakai kekuatan spritual.

Karena Batu tersebut telah dipindahkan dan berada di tengah pantai maka batu karang tersebut diberi nama Tanah Lot yang mempunyai arti batu karang di tengah lautan.

Dengan kejadian tersebut Dang Hyang Dwijendra diakui kesaktianya oleh Bendesa Beraban Sakti, dan menjadikan ia dan penduduk setempat memeluk agama Hindu serta menjadi pengikut Dang Hyang Nirartha.

Sebelum meninggalkan Desa Beraban, Dang Hyang Nirartha memberikan sebuah keris kepada bendesa Beraban. Keris tersebut memiliki kekuatan untuk menghilangkan segala penyakit yang menyerang tanaman.

Keris tersebut di simpan di Puri Kediri dan dibuatkan upacara keagamaan di Pura Tanah Lot setiap enam bulan sekali. Semenjak hal ini rutin dilakukan oleh penduduk desa Beraban, kesejahteraan penduduk sangat meningkat pesat, dengan hasil panen pertanian yang melimpah dan mereka hidup dengan saling menghormati.

Itulah sejarah singkat Tanah Lot yang menjadi tempat favorit wisatawan saat berkunjung ke Bali, di tempat tersebut menjadi area Sunset yang ideal maka tidak heran Tanah lot sangat ramai dikunjungi ketika sore hari menjelang petang.

Berita Baru Jabar - Apakah anda sering anda mengalami kedutan ? kedutan adalah bergetar nya urat - urat pada bagian tubuh, kedutan tersebut banyak yang mempercayai sebagai pertanda yang akan dialami seseorang.

Beberapa anggota tubuh yang sering mengalami kedutan adalah, kedua mata, telinga, ada juga yang mengalami kedutan di tangan kanan atau kiri.

Umumnya kedutan tidak berlangsung lama, hanya hitungan menit bahkan detik.

Banyak yang mempercayai dikalangan masyarakat, jika mengalami kedutan merupakan pertanda baik atau buruk, tergantung dari anggota tubuh mana yang mengalami kedutan.

Kali ini Berita Baru.co akan membahas kedutan yang dialami di kedua tangan, berikut arti kedutan yang dihimpun dari cerita yang beredar di masyarakat.

Pertama, jika mengalami kedutan pada lengan kanan, maka pertanda anda akan mendapatkan rezeki yang tak terduga.

Kedua, jika mengalami kedutan pada lengan kiri, pertanda keberuntungan akan menghampiri anda.

Ketiga, jika mengalami kedutan pada telapak tangan kanan, pertanda bahwa akan mendapatkan harta atau uang.

Keempat, jika mengalami kedutan pada telapak tangan kiri, pertanda bahwa akan mendapatkan keuntungan dalam berjualan.

Kelima, jika mengalami kedutan pada siku tangan kanan, firasat akan terjadi hal buruk dalam waktu dekat.

Keenam, jika mengalami kedutan pada siku tangan kiri, pertanda akan mendapatkan rezeki harta dalam waktu dekat.

Ketujuh, jika mengalami kedutan pada jari manis tangan kanan, pertanda akan mendapatkan rezeki harta.

Kedelapan, jika mengalami kedutan pada jari manis tangan kiri, pertanda akan disukai lawan jenis dalam waktu akan dekat ini.

Kesembilan, jika mengalami kedutan pada jari kelingking kanan, pertanda akan mendapatkan perintah dari atasan atau orang lain.

Banyak sekali pertanda yang baik mengenai kedutan pada tangan kanan atau kiri, meski ada beberapa pertanda yang buruk.

Itulah arti kedutan yang terjadi di tangan, namun jangan berpatokan kepada hal tersebut, segala sesuatu yang terjadi sesungguhnya itu datang dari yang Maha Kuasa.

Berita Baru, Budaya - Nasi kuning merupakan khas asal Indonesia. Nasi kuning sendiri terbuat dari beras yang dicampur kunyit, santan dan rempah rempah.

Bagi masyarakat Indonesia warna kuning berarti kekayaan, kemakmuran serta moral yang luhur. Nasi Kuning biasanya dijual sebagai sarapan pagi, namun orang Indonesia lebih sering menjumpai nasi kuning dijadikan Tumpeng.

Tumpeng berbentuk kerucut dengan lauk pauk disekitarnya. Hal tersebut menandakan gunung emas yang bermakna kemakmuran hidup serta moral yang luhur. Tumpeng biasa disajikan pada acara kelahiran, ulang tahun, kenaikan jabatan dan acara keagamaan.

Nasi Kuning Sendiri berasal dari jawa yang akhirnya menyebar ke seluruh Nusantara.

Berita Baru, Bogor – Dalam rangka memperingati Hari Kemerdekaan, THE 1O1 Bogor Suryakancana memiliki beberapa rangkaian kegiatan. Berikut ini adalah salah satu rangkaikan Kegiatan Kolaborasi bersama dengan Komunitas Bogor Historia dan Rambah Kora bertajuk "Bebersih Makam Pahlawan & Doa Bersama". Bogor Historia dan Rambah Kota merupakan sebuah komunitas urban pariwisata pengemar kisah sejarah Kota Bogor pada kamis, 11/08/22.

Kegiatan yang dimulai pukul 08.00 WIB dengan penyampaian pesan yaitu : "Mengenang Jasa Pahlawan & Meningkatkan semangat patriotisme". Serangkaian kegiatan ini turut menghadirkan tokoh-tokoh penting yaitu Bapak Dedie A. Rachim selaku Wakil Walikota Bogor, Ketua Legiun Veteran Republik Indonesia dan Keluarga dari Kapten Muslihat yang merupakan Seorang Pahlawan yang berjuang dalam Revolusi Nasional Indonesia tahun 1945 di Kota Bogor.

Kegiatan ini terbagi menjadi beberapa rangkaian kegiatan yaitu sesi Berdoa bersama, lalu dilanjutkan dengan sesi Bebersih makam para pahlawan dan Penyerahan kenang – kenangan untuk Keluarga dari Alm. Kapten Muslihat dan Legiun Veteran Republik Indonesia. “kegiatan ini merupakan salah satu cara kami mengenang sekaligus berterima kasih kepada pahlawan yang telah gugur di medan perang, tanpa perjuangan para pahlawan, tidak akan ada kita di hari ini” ujar General Manager THE 1O1 Bogor Suryakancana, Adjid Kurniawansyah.

"Sejarah perjuangan di Bogor tidak lepas dari peran seorang Kapten Tubagus Muslihat, perjuangannya demi kemerdekaan Indonesia di Bogor sangat patut untuk diteladani generasi muda di masa kini. Di usia yang relatif sangat muda, beliau (Kapten Muslihat) rela mengorbankan dirinya untuk melindungi pasukannya. Disini juga kita berdoa di depan pusara Mayor Oking, seorang pemimpin Pasukan Siliwangi yang berjasa dalam peristiwa pemberontakan PKI yang dipimpin oleh Musso di tahun 1948, hebatnya beliau berjuang hanya menggunakan 1 tangan, akibat 1 tangannya harus diamputasi akibat pertempuran itu." ujar Arif, Pendiri Komunitas Rambah Kota & anggota dari Bogor Historia. 

Selain di makam Kapten Muslihat & Mayor Oking, fokus kegiatan ini adalah membersihkan makam yang berada di luar Taman Makam Pahlawan yang dianggap kurang dikenal oleh masyarakat luas. "fokus kita adalah di makam pahlawan yang berada diluar Taman Makam Pahlawan. Karena bagaimanapun juga mereka adalah Pahlawan yang jasanya sangat besar untuk bangsa dan negara" pungkas Arif.

Berita Baru, Budaya - Indonesia merupakan Negara dengan mayoritas agama Islam. Namun beda dengan Vietnam, mayoritas masyarakatnya masih menganut keyakinan lokal. Mereka teramat percaya terhadap adanya roh.

Sensus yang dilakukan oleh Vietnam pada tahun 2019 menyatakan bahwa 86% masyarakat Vietnam tidak memiliki agama. Mereka bukanlah seorang Atheis, melainkan orang yang menganut agama lokal. Mereka meyakini bahwa di dunia ini mereka berdampingan dengan para roh.

Dari 14% ada salah satu agama yang cukup asing buat Warga Indonesia, yaitu agama Cao Dai. Agama Cao Dai menempati peringkat 4 agama yang paling banyak di anut di Vietnam.

Cao Dai merupakan agama yang di dirikan oleh Ngo Van Chie, yaitu seorang administrator Koloni Prancis di Indocina. Ia juga seorang praktisi spiritual. Tahun 1919 Ngo Van Vhie mengaku telah bertemu dengan sosok yang maha tinggi, yang akhirnya dianggap tuhan oleh penganut agama Cao Dai.

Cao Dai sendiri memiliki arti tempat tinggal yang tinggi atau menara tak beratap. Sebagai identitas, Agama ini menggunakan simbol All-Seeing Eye atau simbol yang maham melihat. Dan akhirnya tahun 1926 Cao Dai diresmikan sebagai agama di Vietnam.

Cao Dai merupakan agama yang menerapkan beberapa konsep keyakinan menjadi satu. Konsep konsep yang diterapkan diantaranya Konsep Etika Konfusianisme, Praktik Okultisme Tao dan kepercayaan karma dari Buddha.

Mereka menganggap semua ajaran agama sama saja hanya berbeda nama tuhan, tapi pada dasarnya bersumber dari satu tuhan yang mereka sebut dengan sosok yang maha tinggi.

Walaupun simbol agama ini adalah mata satu, namun agama Cao Dai tidak ada sangkut pautnya dengan ajaran Dajjal. Justru ajaran utama agama Cao Dai adalah menjunjung tinggi nilai kemanusiaan.

Berita Baru - Nama Maulana Jalaludin Rumi tentu sudah tidak asing di kalangan orang muslim. Selain seorang sufi, Rumi juga dikenal sebagai penyair. Bahkan tidak sedikit para pujangga memakai kata-kata Maulana Rumi untuk mengutarakan isi hatinya terhadap orang yang dicintainya.

Dalam kajian rutin Ngaji Filsafat 144 : Filsafat Cinta - Jalaluddin Rumi pada 22 Februari 2017 lalu, Fahruddin Faiz mengatakan cinta bagi Rumi memiliki arti sebagai 'Perasaan Universal'.

"Rumi menyebut cinta sebagai sebuah roh persatuan dengan alam semesta. Karena bersifat universal, menurut Rumi, karakter cinta dimiliki semua orang dari semua agama, dan budaya. Mereka semua menganggap cinta itu luhur dan baik," ungkap Fahruddin Faiz.

Fahruddin Faiz menerangkan, oleh karena keluhuran dan kebaikan itulah, cinta bagi Rumi, juga sebagai obat atau pemulihan terhadap kesombongan yang melekat dalam diri manusia. "Cinta adalah tabib dari segala kelemahan dan dukacita. Kata Rumi, jiwa pecinta adalah jiwa yang rendah hati karena tidak memikirkan diri sendiri," tambahnya.

Atas kekagumannya pada cinta tersebut, Rumi menggambarkan cinta sebagai kekuatan yang menggerakkan perputaran dunia dan alam semesta.

"Gara-gara ada cinta alam ini bersatu dan berpisah. Bukan hanya pertemuan, perpisahan pun itu tanda dari cinta, seperti halnya orang tua menyapih anaknya, ibu melepaskan asi dari sang bayi. Walaupun itu berat namun demi kebaikan si bayi maka perpisahan tersebut akan ditempuh.

Ataupun dua sejoli yang merelakan salah satu pasangannya pergi. Jika tidak ada cinta, hanya ada rasa kepemilikan. Maka tidak akan pernah rela berpisah dengan pasangannya. Karena cintalah yang memberikan makna bagi kehidupan dan keberadaan kita," Fahruddin Faiz mencontohkan cinta yang menyatukan dan merelakan dalam pengertian Rumi.

Kata Maulana Rumi, lanjut Fahruddin Faiz, cinta yang membuat karakter manusia me-Nuhan (semakin spiritual)--ciri sejati cinta terdapat pada ikhlas. "Ketika orang jatuh cinta 'aku' akan hilang yang ada 'engkau'," Fahruddin Faiz mengutip Rumi.

Semakin seseorang mencintai, kata Fahruddin Faiz, makin larutlah ia terserap dalam tujuan-tujuan ilahiyah kehidupan. Dalam tujuan-tujuan ilahiyah penciptaan inilah, sambungnya, manusia memperoleh makna yang sebenarnya dari kehidupannya di dunia dan itu pulalah yang memberinya kebahagiaan rohaniah yang tidak terkira nilainya.

Fahruddin Faiz mengatakan, bentuk apa saja yang diekspresikan oleh cinta adalah baik, karena cinta hanya akan memilih ekspresi terbaik. "Jika dasarnya cinta tidak akan membawa keburukan jika mengatakan cinta tapi melahirkan keburukan maka itu bukan cinta bahkan jauh dari cinta," tambahnya.

Cinta berbeda dari perasaan suka dan duka. Ia, kata Fahruddin Faiz mengutip Rumi, tidak menuntut pahala, tidak memperdulikan hukuman dan neraka, seperti tampak dalam doa-doa Rabi’ah al-Adawiyah yang begitu indah.

"Ya Allah apabila aku menyembah-Mu karena takut akan siksa neraka-Mu, bakarlah diriku dengan apinya. Bila sujudku pada-Mu karena mendamba syurga, tutuplah pintu syurga itu. Namun bila ibadahku demi Engkau semata, jangan sesekali palingkan wajah-Mu, aku rindu menatap abadinya keindahan-Mu," doa Rabi’ah al-Adawiyah dikutip Fahruddin Faiz.

Lebih lanjt, Fahruddin Faiz mengataka, cinta meninggikan/mentransendensikan intelek. "Sebab kita tidak hidup untuk berpikir, tetapi kita berpikir untuk hidup," tambahnya.

Dari sekian makna tentang cinta, kata Fahruddin Faiz mengutip Maulana Rumi, makna dari itu semuanya tidaklah terlalu penting. "Karena jika sudah berada di jalan cinta yang ada hanya rasa dan rasa itu sendiri tidak bisa dijelaskan secara teori," terangnya.

Maulana Rumi berkata :

Seseorang bertanya, apa itu cinta?
Aku jawab: jangan tanya tentang maknanya.

Kalau engkau sudah menjadi seperti aku,
maka engkau aku tahu.

Saat cinta memanggilmu,
engkau akan berkisah tentang itu

Sekalipun cinta telah kuuraikan dan kujelaskan panjang lebar.
Namun jika cinta kudatangi aku jadi malu pada keteranganku sendiri.
Meskipun lidahku telah mampu menguraikan dengan terang.
Namun tanpa lidah, cinta ternyata lebih terang
Sementara pena begitu tergesa-gesa menuliskannya.

Kata-kata pecah berkeping-keping begitu sampai kepada cinta
Dalam menguraikan cinta, akal terbaring tak berdaya
Bagaikan keledai terbaring dalam lumpur hina
Cinta sendirilah yang menerangkan cinta
Dan kisah cinta!.